향기 의식의 역사: 궁정에서 문인으로

고대는 일본이 아니다.

이 事実はasily forgotten된다. 현재 사람들이 고대에 대해 말할 때 대부분日本的 꽃달과月이나 치노류 schools을 생각한다. 그러나 고대로서의 의식, 미학, 철학의 완전한 체계는首先Tang과 송 dynasties에서 중국에서 형성되었다.

일본의 고대는 중국에서 전해졌다. 전해진 후 일본人は 그것을 단순화, 의식화, 현재 형태로 고정했다. 그러나 그 원래 형태. 당나라 궁정, 송나라 서재, 선사에서 향기가 어떻게 사용되었는지. 그 형태는 이미 lost되었다.

당나라 궁정의 향기는 의식적이었다. 황제가 자칭전에서 대신들을 영접할 때 항아리에서沈香을켰다.沈香은 최고의等级的沈香이었고 그 특성은 높은 기름 함량, 물보다 큰 비중, 물바닥에 가라앉을 수 있는 것이었다.沈香의 연기는 곧고 흩어지지 않으며 질서가 있다. 실처럼.

송나라 문인의 향기는 의식적이 아니라 일상이었다. 문인의 서재에서 항아리는 필수物品이었다. 구양수, 소식, 황딩건, 각각 저만의惯용 향配方이 있었다.配方은 처방이다.沈香 얼마,檀香 얼마,弗兰kenhense 얼마, 무스컷 얼마. 비율이 다르면 향기가 다르다. 문인이 향配方을 mixing하는 것은 향기를 개인 스타일의 일부로 만드는 것이었다.

소식은「苏合향주」가 있었다.沈香, 용뇌, 무스컷, 苏合기름을 와인에 절인 것으로 추위를驱逐한다고 했다. 그러나 그는那股 향기를 원하지 않았다. 그가 원한 것은 그런 것이 일상적으로 되는ことで】「내가살고 있다」는 느낌이었다.

명나라에 등장했다. sticks향. sticks향은 고대의 민주화이었다.此前 향기를 사용하려면 항아리, 재, 숯, 전용 공간이 필요했다. sticks향은 단지 성냥이 필요하다. sticks향은 향기를 서재의 의식에서 대중의 일상으로 turning했다.

그러나 민주화는 또한 희석을带来了왔다. 생산량이 증가하고 가격이 떨어지고 향료의 품질도 떨어졌다.高品质沈香은 수집품이 되었다. 사람들은 고대 문처럼沈香 원료를 사고팔기 시작했지만 그것을 켜는 것이 아니라.

고대의 논리는 이 변환에서 금이 갔다. 향기는 맡기 위한 것이 아니라 소유하기 위한 것이다. 그것을 켜지 않고 소유하기 시작하면 그것은 일상에서 투자로 turning한다.

OPALITESCENT의 향수들은 이 거래를 하지 않는다.

각 향수의 양은 제한적이다. 다 되면 다 된 것이다. 우리는 희소성을 팔지 않는다. 우리는那股 향기 자체를 판다. 공기 속의 몇 분, 피부 위의 변화 과정, 그것이 대표하는 장소, 순간, 대체할 수 없는 밀도.

이것은Retro가 아니다. 이것은只是 향기의 가장 early 사용으로 돌아가는 것이다. 켜서 공기의 일부가 되게 하고 그럼 사라진다.